فضاءات

هل سقطت النظرية الرأسمالية، أو في طريقها إلى السقوط؟ وكيف ستكون صورة العالم غدا؟ وهل انتهى زمن العولمة بعدما انكشفت سوأتها سياسيا واقتصاديا واجتماعيا؟ وأخيراً ما هي آثار هذه الأزمة على المجتمع المصري والعربي والدول النامية عموماً؟ يرى مفكرون وعلماء مصريون أن العالم ينهار بالفعل، ويتجه بخطى حثيثة

عشق المسلسلات بات ظاهرة تجاوزت شهر رمضان إلى ما بعده، والأدباء ينظرون إلى هذا الشغف بكثير من الديناميكية. فثمة من يقترح طبع سيناريوهات المسلسلات المحببة في كتب، للتشجيع على القراءة، وهناك أدباء انخرطوا في الظاهرة حد الانتقال من الكتابة الأدبية إلى النصوص الدرامية، حاملين مشروعهم الإنساني معهم، كما

افتتح في لندن أخيراً معرض «ركوب النار: الفن التشكيلي العراقي تحت الاحتلال». ويقدّم 42 عملاً لفنانين لم يغادروا العراق، وخمسة أعمال لفنانين اثنين، هاجر أحدهما أخيراً إلى بريطانيا والثاني إلى سورية، وبالتالي يمكن اعتبار اعمالهما ضمن سياق النتاجات الفنية العراقية الداخلية، التي أرادها المنظمون معبرة

على الرغم من القرار الرسمي الصادر عن مجلس الوزراء السعودي بحرية التصوير في الأماكن العامة، وتنظيم عمل المصورين، فإن الفوتوغرافيين السعوديين، ومعهم آلاف الشباب والشابات الذين استهوتهم الكاميرا، ما زالوا يجدون صعوبة في التعبير عن تطلعاتهم بتوثيق المشهد العام، والتقاط الصور، وممارسة فن هواية التصوير

حاول الأديب السعودي محمود تراوري من خلال مجموعة من الإصدارات القصصية والروائية، بينها مجموعة (بيان الرواة في موت ديما) الصادرة عام 1993، و(ريش الحمام) في 1997، و رواية (ميمونة) في 2002، أن يفتح نافذة على التراث الحجازي غربي البلاد. لكنه يقول انه لم ينجح بعد في نقل تفاصيل هذه البيئة الحجازية، وما